Spécisme: qu’est-ce que c’est et exemples

Le terme spécisme a été défini pour la première fois dans 1975 de Peter Singer comme:

Un préjugé ou une attitude partielle favorable aux intérêts des membres de notre propre espèce et contre ceux des autres.

Le spécisme serait une forme de discrimination des humains envers les animaux non humainsbasé sur le sentiment de supérioritédomination, violence et cruauté à leur égard. Il est important de préciser qu’ici, la discrimination ne vient pas du fait de « haïr » ou de « vouloir faire du mal », mais implique plutôt de ne pas accorder d’importance ou de ne pas accorder d’importance. ignorer le mal ou le bénéfice que nous pouvons causer aux animaux en conséquence de notre comportement à leur égard.

Le spécisme est si profondément ancré dans la société que les êtres humains exploitent quotidiennement des animaux non humains sans le considérer comme un acte de discrimination, que ce soit à travers leur consommation, pour l’habillement, le travail, dans les industries pharmaceutiques et cosmétiques, entre autres pratiques. Même parmi les animaux non humains, il existe un traitement différent de la part des humains : les animaux domestiques, comme les chiens et les chats, sont souvent traités avec plus de respect que les animaux domestiques destinés à l’alimentation, comme les porcs, les vaches et les poulets, et les animaux sauvages.

Si nous remontons plusieurs années en arrière dans l’histoire, des penseurs comme Pythagore, Plutarque ou Porphyre Ils commençaient déjà à s’interroger sur la relation entre les êtres humains et le reste des animaux, critiquer la maltraitance des animaux et même remettre en question le fait de tuer des animaux pour se nourrir.

Suivant une chronologie, vers le Moyen Âge, cette question n’a pas eu beaucoup d’importance, ce n’est qu’à cette époque les XVIIIe et XIXe siècles que de nombreuses publications philosophiques ont commencé à paraître parlant de préoccupation morale concernant le traitement des animaux. C’est en 1892 que paraît l’ouvrage d’Henry Salt intitulé « Les droits des animaux : considérés en relation avec le progrès social », dans lequel il critique l’abattage, l’expérimentation, la chasse et la transformation des fourrures, tant domestiques que sauvages, affirmant que les animaux devraient avoir des droits.

Nous passons à 1970la première fois que le terme « spécisme » est utilisé (sans toutefois le définir) c’est dans un pamphlet écrit par Richard Ryder, où il évoque le différence de moralité appliquée entre les humains et les animaux comme une forme de discrimination. Et cinq ans plus tard, 1975 Peter Singer définit le terme comme nous l’avons vu dans la section précédente.

C’est ici que, outre la remise en question des droits des animaux, se révèlent ce qui se passe dans les fermes industrielles, les expériences en laboratoire avec des animaux, les vivisections en biomédecine et dans l’industrie cosmétique. Ouvrir le débat contre le spécisme.

Pour fermer la ligne historique, en 1978 La Ligue internationale des droits des animaux proclame Déclaration universelle des droits des animauxcette déclaration sert de base à l’élaboration des textes législatifs dans chaque pays.

Le terme antispéciste a été utilisé pour désigner ceux les personnes qui s’opposent au traitement moralement différent des animaux et des espèces non humaines. À leur tour, il existe deux grands groupes au sein des antispécistes :

• Les welfaristes : Ils sont favorables à l’utilisation d’animaux non humains comme ressource mais à travers un traitement humain.
• Les abolitionnistes : Ils sont totalement contre l’exploitation animale.

Dans les deux cas, certains des arguments avancés sont les suivants :

• Sensibilité: Les animaux ont la capacité de ressentir du plaisir, de la douleur et du plaisir. De plus, ils ont réussi à communiquer, ils ont différents degrés d’intelligence, des intérêts moralement pertinents et ils ne doivent pas nécessairement être moins importants que les nôtres.
• Prise en compte égale des intérêts : Il s’avère que l’intérêt fondamental de tout être vivant est de préserver la vie. Le spécisme est impartial, il place la vie humaine au-dessus de celle des non-humains, il discrimine de manière irrationnelle sans prendre en considération le désir de vivre. Le spécisme ne respecte pas le principe de l’intérêt fondamental et est donc invalide.
• Cas marginaux : Les spécistes soutiennent que seuls les humains peuvent bénéficier d’un traitement moral équitable car ils possèdent une série de caractéristiques uniques. Les antispécistes soutiennent que, si les « cas marginaux » humains sont inclus dans le respect moral, comme les enfants, séniles, comateux et handicapés, alors les non-humains devraient également bénéficier de ce respect, puisqu’ils sont dans le même statut. L’argument des antispécistes est que ce que proposent les spécistes n’a aucune cohérence logique et, par conséquent, n’a aucune validité.

Il nous reste encore une question à répondre :qui soutient le spécisme et comment l’argumentez-vous ? Tout au long de l’histoire, différents auteurs ont émergé en essayant de défendre l’un ou l’autre visage du spécisme, parmi lesquels :

• William Paton : plaidait en faveur de l’expérimentation animale.
• Raymond Frey : Il a écrit en faveur de l’utilisation des animaux pour l’alimentation.
• Michael Leahy et Luc Ferry : Ils ont soutenu que les humains ont des capacités cognitives que les animaux n’ont pas.
• Jan Narveson et Lewis Petrinovitch : Ils justifiaient le spécisme en ayant plus de pouvoir qu’eux.
• Peter Harrison et James Reichmann : Ils étaient basés sur le fait que Dieu les avait créés pour être utilisés et exploités par les humains.

Certains des arguments utilisés par le spécisme sont :

• Les êtres humains ressentent plus d’empathie pour les individus de la même espèce que les autres et méritent donc d’être traités moralement différemment.
• Supériorité de l’espèce : Les êtres humains ont une plus grande capacité cognitive que les non-humains, « nous sommes plus intelligents, nous avons une conscience et des compétences linguistiques ».
• Argument religieux : De nombreuses religions estiment que les animaux, tout comme les ressources naturelles, existent pour l’usage des humains, qui ont également le devoir d’en prendre soin. Dans de nombreux cas, le spécisme est ainsi justifié.

Nous avons déjà parlé de ce qu’est le spécisme, des arguments pour et contre, regardons maintenant spécifiquement quelques exemples tirés de la vie quotidienne où le spécisme est présent :

• Divertissement animalier : comme la corrida, le cirque, les zoos plus axés sur le public, les combats d’animaux, la chasse et la pêche sportives, les courses de chevaux ou de lévriers, entre autres.
• Tenue: l’utilisation de peaux d’animaux comme vêtements.
• Alimentation: Selon la FAO, environ 345 millions d’animaux meurent chaque jour pour assurer l’alimentation humaine.
• Tests sur les animaux : que ce soit en médecine, en cosmétique, en recherche militaire ou en enseignement. Même le fait que les espèces les plus utilisées soient les souris, les lapins, les cobayes, les rats et les singes constitue également une autre forme de spécisme.

Maintenant que vous savez mieux ce qu’est le spécisme et des exemples, nous vous recommandons de lire ces autres articles sur Que sont les droits des animaux et Comment savoir si un produit est testé sur les animaux.

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